：凡同时用来约束教职人士与世俗教徒的法典，应该同时得到双方的同意。
在1412年的那份请愿书中，有人提出了一个得到威廉三世认可的概念：
“没有世俗界参与立法的教会法，不应当对俗界拥有约束力。”[1]
威廉三世时期的那场下院指控中，世俗贵族和城市富人阶层难得地站在了统一的战线上——尽管贵族们信仰圣主，可这不代表他们乐意承担当时来自圣廷越来越高的教会什一税。见鬼，那教会什一税还是用来上交圣灵湾，以便圣灵湾转头支援圣主孝子勃莱西对罗格朗发动远征。
信仰归信仰，金币叮当响归金币叮当响。
当然最主要的，还是威廉三世的一个暗示：如果他们真的乐意上交大量金币去让圣廷支援勃莱西攻打罗格朗，那么谁向圣廷交了钱，谁就给他滚到前线去。
最终，迫于远征战压力，议会格外和谐，最后罗格朗教职会议不得不向威廉三世提交了《教职律法顺从书》，将教职会议的立法权分割顺从于王权的意志。在这部法典有一条规定“未经国王许可，教职会议不再制定、发布、实施任何新的法律或条令”。
遗憾的是，这部法典昙花一现。
威廉三世与议会通过这部法典不久，罗格朗几个邦