一道讼案，都需要经过无数双手，每经过一双手，就要支付一次相应的“不成文费用”，而在这些常例之费外，还有更多的额外贿赂。[2]
哪怕是收入可观的贵族都难以忍受这种层层剥削。
有人做过统计，单就案情摘要一个环节的酬金就高达正式收费的几十倍[3]。
除此之外，教会法庭程序的繁琐拖拉也已经成为人所皆知的笑柄。
一个俚俗笑话将这点体现得淋漓尽致。它讲的一个起诉人前往圣廷法庭提交诉讼。他的妻子等了好几年，左右等不到自己的丈夫回来，忍无可忍之下询问起诉人的好友。好友恭喜她：“圣主保佑您！您的好先生已经跑完了所有公事房啦！他下个月做完案情摘要就可以回家了！”[4]
至于关于《禁止上诉令》中的第二点，终止对圣廷的纳贡。
——这世界上，真的会有人真心实意地将自己的金钱白白上交吗？
无关到底有多少人相信安尼尔主教的“虔诚在于信仰”，这场改革虽以“宗教”为名，实际上不过是一场利益的重新分割。
没有人会拒绝得到利益，只要这份利益不是从他们身上割走的。
安尼尔主教陈述完宗教会议的事，同时也向国王提出了令他感到困惑的一件事：“