大臣们立刻有两个声音，一方赞同一方反对，反对的人认为禹王下的命令不敢违抗。另外一方说，禹王已经走了，天下已经无人制服李远山，万一让道强大了，天下容易异姓，而且和尚不结婚，又没有子嗣，不必担心会篡权。
隔壁牢房的中年人告诉我，从那以后，天下有了新的格局。
因为帝王以及权贵的大量信佛，导致全国一些个地区被强制诵经，甚至还会把人剃了光头，兴建庙宇，怎奈何无一人上前进香礼佛。于是，当权者想到一个办法，勒令百姓们每个月都到庙前开会讲佛，训话，俗称庙会。又怕老百姓不肯，所以就有一些个权贵主动借助开会时像那些信徒们捐赠米面。
起初不论信不信，你都会得到些粮食。后来，信佛者二石粮，不信者一石粮，辱骂佛陀者一石都没有。粮食在过去那可是极其重要的，久而久之一些个百姓也开始跟着信佛了。
李远山远离了都城，去一些偏远的地区宣道，却不知被人家和尚抄了老巢，全国开始大面积的修建寺庙，作为当初禹王鼎建造而成的双王城，那自然就首当其冲。
城市还起了一个分化，就是南城信佛，北城信道，我被抓是因为在南城门入的，如果在北城而入，那就没事儿了。
我暗自埋怨北