听他说完我也沉默了，是啊，少数民族之所以是少数民族，在历史上必然都曾受到过非常严重的迫害，否则一个部落乃至一个族系，肯定是会在不断的成长与扩大，不可能会渐渐消失在历史的长河中。
苗族历史上有过一段母系社会，族中以女为尊，因为女人可以生养孩子，男人出去打猎要将猎物交给女人来分配，可是，女人毕竟在先天性弱于男子，有的男子会打完了猎以后去别的部落里给令外的女人吃，形成最初包养小三的方式。
后来，男人们夺回了权利，迫害女性，令女为奴，有的还会当做商品一样用来交易，好多的苗族少女活的很惨，想要反抗的妇女们另辟奇径，随即便有了蛊术诞生。最初是由女子在端午节那天出去捉毒虫，这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。作为乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。说白了，这个蛊也是封建社会当中，是女性对于一夫一妻制最后的挣扎手段。
听桑雅说她本来是在桂林生活的，她的另外一个身份居然是人民教师！在我俩谈话的时候出了点意外，桑雅的父亲好巧不巧的出了房屋，当白伍与程胖子互相追逐时，那个驼背的小老头指着他二人哈哈大笑，说出了各种嘲笑的话。可是，他已经忽略了完全处在愤怒边缘的程