吧。”我无奈的催促道。
结果，她兴奋的跳了起来：“太好了，终于有救了！”紧接着趁我不备，亲了我的脸颊，又兴奋的说：“走走，我带你去见阿巴，她知道的最详细。”
阿巴？我有些发懵，干啥的？不是阿爸么？他爹？那个老头？一连串的疑问中跟着她去了小木屋，等到了地方我才知道，原来阿巴是奶奶的意思。苗族的父亲叫做‘吉’，母亲‘里河’，爷爷‘腰’，所有的称呼皆与汉人不同，什么哥哥叫‘哪孬’等等称呼，桑雅因为是在城里上班，所以才会懂得汉语，再加上现代汉化较为严重，好多地区的少数民族也像汉人一样称呼亲属。
她奶奶的小屋是在山腰的最里端，有些背光，刚刚靠近我就觉得一阵阵毛骨悚然，我是道士又是阎罗王，所以，能让我感觉警惕的肯定不会是鬼怪，那么只有一个可能—“蛊”。
桑雅说，她的奶奶是全族最年长的养蛊师，因为在苗疆，男人是不准学习蛊术的，所以女人的地位显得尤其重要，而他父亲所用，并非自己养的，而是她在桑雅手中借去用用。
养蛊者喜欢洁癖，所以自打我们站在门前，就看到木屋门前一尘不染，甚至连墙壁都擦的油亮，静了静心，心里脑补了无数遍，荒山野外，养蛊的巫婆，她会不会像