我问马翠玲，她自己却说不上来，面对重重逼问，她哭着说：“我年轻的时候做事情确实专横了一些，可随着学佛以后我已经改了，以前常听说放下屠刀立地成佛，我没拿过屠刀，改了错，怎么还成了罪人啊。”
欢喜佛的双眼闪烁一道精光，很快，将马翠玲包裹住，在他眨眼过后，欢喜佛笑道：“你的的确确修佛，也算是居士，每逢初一十五，佛祖诞辰皆有烧香礼拜，这一点做的很好。”
马翠玲反问：“是啊，那为什么要变成奴隶而不是成佛？”
欢喜佛说：“你心性贪婪，每每供佛皆会存有福报之心，做善事并非发自本心，一切皆由贪念而起，虽能成佛但却不是真佛，唯有成为明妃，引渡邪魔，才可证道菩提，早日超脱苦难。”
佛家说，布施时不要存布施之念，也不要惦记着求取福报，善事不能抱有目的性，否则与作恶无异端。唯有以无我之心，放能契入大我。
老子在其《道德经》中也说：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。
所以，欢喜佛说马翠玲的善属伪善，还是有着罪孽在身。
连续一番言论，不着片缕的她像是被说服了