不过辣个人决定把印度教推翻。
他们和埃及的九柱神、玛雅的九联神一样，有因陀罗为首的八大守护神，还有七位修持瑜伽、精通法术的仙人，但这些不过是三大神的陪衬，可以说，印度教神域成住坏空的四个过程，完全在三大神的掌握之下，没有任何人插手的余地。
哪怕就是此界最强的神灵雅威也不会那样做，因为他要进取，寻找下一阶段的路，所以分化出天堂山和弥赛亚，从一个十一级强者变成了两个世界强者，还创造出撒旦磨炼自己。
这个结构有好有坏，好处是哪怕底下的人死绝了，三大神也丝毫不伤筋动骨，不必像埃及的拉神处境艰难，重启神域对他们来说是家常便饭。
但坏处是，只要有能敌得过三大神的人物出现，印度神域就是一只鸡。
就像现在，旱魃公主带领华山修士，横扫八方，罕有人敌，因为三大神在一开始，就被弥勒堵在了神域。
一开始，三大神是不太看得起这个小孩子的，于是毗湿奴派出了自己的第九化身——乔达摩·悉达多，去对付弥勒。
这是哈奴曼国教合一理论的支柱，在印度教的体系中，释迦牟尼其实是毗湿奴的化身，诱导婆罗门等各个种姓的人背离正法，堕落深渊——这当然是扯淡。