引起的，自然要他来收尾。
袁守诚、张部长两位命数上的高人也看不到什么惊天动地的特效，只是一个摸出一把铜钱，一个拿出一块龟壳来。
张部长拿出的这块龟壳有说法，上边显化的乃是河图之相，是仿照伏羲氏得道时那个壳子造出来的，上边纠缠着因果法力，不同凡响。
袁守诚那一把铜钱乃是汉五铢，上边沾染人道气息，用于推算卜卦无有不中。
这两件法宝一出手，便压制的泾河龙王气运全无，命数多舛，眼见得杀劫临头，命运线收束，只有死亡一条路可走。
俗话说云从龙风从虎，如今这泾河龙王原本是驾云在天上，可被两位高人压制之后，漫天云彩散，连统御水族的威仪都消失了，只好跌落水中。
从这两件法宝上，可以窥见易道变化，最开始是烧牛肩胛骨、龟壳，代表就是精卫手中的牛肩胛骨、张部长手中的龟壳，这个情况一直持续到汉朝。
《论语》中有“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”语，其中的“龟”就是指占卜用的龟壳，当时是稀世珍宝。而《史记》中单有一篇《日者列传》，讲的就是用龟壳占卜的高人，以当时的大家司马季主为主。
这之后，易道卜算的方式有两次大的变化，头一次便是在唐朝，大