，四面以竖直的木板作壁，周围一圈摆满了已经快要蔫掉的鲜花。坑底躺着一具白骨，全身笔直，尸体双手搁在腹部，姿势安详，尸骨上及尸体四周均匀铺洒着一层朱红色粉末。
看股骨和骨盆的形状，这是一位女性。
陆清野一面看着高冈传回来的实时画面，一面与他解释：朱红色粉末是鲜血的象征，在远古时期用赤铁矿磨成，被认为是生命的来源和寄生处。
“它寄托了一种希望，祝愿死者能够在另一个世界复活。”
“那三个无辜孩子呢？摆在角落里，这又是代表什么？”
“从专业的角度来看，瓮棺葬要么是普通的儿童葬式，要么就是埋柱下做地基，显然，这里的三套瓮棺葬，哪个都不是。所以我猜测，凶手把他们用作陪葬，这也验证了我的另一个猜想。”
法医和取证员从山洞下来，高冈给他们让了位，站到一边，继续问他：“什么猜想？”
“从人面鱼纹到仰韶花纹，从孟冠礼的尸体摆放到这陈家村的陪葬墓穴，涵盖了新石器时代南北不同区域的文化，除了林颉知摹画的仰韶花纹、孟冠礼的尸体摆放是正确的以外，其余皆不成体系，细究十分混乱。
“所以这个凶手，对考古其实一知半解，是个半吊子。”