手来。
在沈归看来，发送死人这种行为，就只有两个实际意义；要么就是做给活人来看的，其中包括有切肤之痛的丧主、也包括前来吊唁的亲朋好友；要么就是用于防病防灾、避免由于尸首腐烂而导致的大疫蔓延；至于那些神鬼之说嘛……信则有、不信则无，都是心理上的因素，并不能承载更多的现实意义。
可纵观华禹大陆的历代兵家，处理“善后事宜”的出发点，也都是为了安抚军心、做给活着的弟兄看的；这在沈归的理念看来，纯粹是舍本逐末，愚蠢到了极点。那些自诩仁厚的将领，往往会在大获全胜之后、将己方阵亡将士就地掩埋；普通一些的将领，则就任由其暴尸荒野，不管不顾。
至少从防病防灾的角度来看，无论是就地掩埋还是弃之不顾、都同样会滋生疫病，不存在本质上的区别。
华禹大陆的史家典籍，关于疫病的记载也屡见不鲜：岁有天灾、战乱之年，则生大疫，死者相籍、十室九空。而根据沈归的推测，尸体堆叠腐烂所滋生出的疫病，主要应该就是肺炎、鼠疫、霍乱、以及脓毒血症之类的大规模传染病。
面对天灾，人类能做的事并不算多；但诸如此类的人祸，却是本可以避免的事！
不过说起疫病的防治，就不得不提及已经