尔特兰说,毫无疑问,圣杯是在公元前最后一个世纪的最后半期与公元第一个世纪的第一个半期之间造成。该时期恰好就是耶稣基督的生活时代。
安东尼奥?贝尔特兰解释说,石质底托才是真正圣杯的组成部分。在这容器的立足之处,刻有一段无人能够完全确切翻译的阿拉伯语铭文。不同的译文有:“赠给携来辉煌之人”;“赞美玛利亚”;“慈悲之主”(这是阿拉伯人对安拉的称谓);“繁荣之主”,等等。根据一些传奇,铭文“pisexcillis”(超凡之石)有时也出现在上面。
我们大概永远也不会知道圣杯的真实模样,但我们今天可以观赏到的那精致而美丽的物品,可能就是耶稣基督在两千年前用过的真杯,而它在很大的程度上奠定了西方神话与浪漫主义的基础。“圣杯”如今依旧引人入胜,它是我们文化结构的一个部分。就此而言,寻找圣杯的内涵不只是发现这物品本身,还要认同圣杯是什么和意味着什么。
有一个有关圣杯传说的故事是法国诗人克雷蒂安(chretiandetroyes)在12世纪末写成的。到了13世纪,圣杯传说就与圣经中为耶稣安排殓葬的亚利马太的约瑟(josephofarimathea)扯上关系。话说亚利马太的约瑟