说明自此以后登州四县在名义上便是“太上教”邑田，实质上更成为国中之国的存在，一应军政民生事务，皆由“太上教”掌教胡垆道人一言而决。
转过天来，胡垆到了登州。
算起来胡垆已做过一世皇帝和两世帝师，治理登州府区区四县之地，自然如牛刀割鸡般轻松。
因为原来的官员在交接完毕后都随使者返回京师，由朝廷另行安置，他便先安排了四名头领各领一支人马驻守了四县，以强力的军管形式迅速安定了有些动荡的民心。
而后胡垆将早已筹划好的几项方略面授给公孙胜，令他坐镇府衙指挥全局，自己则带了三个弟子和原“玄清观”的一众门人，入住丹崖山上的蓬莱阁清修。
要说公孙胜能做梁山副军师，不只是依仗一身道法神通，本身也确是胸藏锦绣的智士人杰，很快便上手理顺了各种纷繁复杂的军政事务，将登州四县治理的井井有条。
这一天，胡垆正在蓬莱阁中的三清观推演武功道法，忽有公孙胜登门求见，说是本师二仙山罗真人将羽化飞升，除了命他这亲传弟子回山相见，还邀请胡垆前往观礼。