海棠书屋 > 玄幻小说 > 帝御仙魔 > 第四十一章 过往的未来
军的一场战斗。
    现在嘛,于阗国主,应该正该积极与归义军联系,共同抗击回鹘和回鹘信奉的明教,也就是摩尼教。
    明教,起源于波斯,也就是现在信奉伊斯兰的那批人。
    传入东土后,明教比较喜欢造反,反朝廷是他们的家常便饭。李晔穿越之前,在地球上看过的武侠里,就有明教帮助朱元璋建立明朝的故事,还说明朝的“明”,就有纪念明教的意思。
    这当然是戏说。
    但明教的确就是这个明教。明清之时声名赫赫的白莲教,就是他们跟弥勒教、白莲社融合的产物。
    如今,大唐境内也有明教势力,只不过都是萤火之光罢了,跟儒释道不能相比,之前群雄争霸就没他们什么事。就算有哪个藩镇,是他们的势力范畴,现在也没什么力量。
    大唐是李晔的大唐,这种小鱼小虾,李晔都懒得拿正眼瞧他们,不是李晔粗心自大,委实是不值得。
    明教现在的信众,主要还是回鹘人。教派斗争失败,波斯早就没他们的生存土壤了,就跟释门要被赶出天竺一样。
    文明最突出的代表,无疑就是宗教。
    宗教所到之地,民众最终会变成宗教的民众,在这个文明下活成这个文明的样子。
    西边的这些教派


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