太平盛世,也只适合不思进取的国家,只能用来为统治者维护现有的统治秩序。
“而第二种途,则很适合想要开拓进取的君王与国家,特别是要打破旧有秩序的时候!因为这种思想下的百姓,最值得称道的就是自认人定胜天,想要改变的精神,和由此形成的巨大破坏力!
“对百姓来说,当他们接受了第二种途径传递的思想后,就会再也无法忍受第一种途径宣扬的观点。这是大食人必然为我们所用,听从我们号令的基础!”
听了不尘这番话,李晔心头一动,眼神也有刹那的闪烁。
哪怕是没有翻开《齐民论》,李晔这时也大体知道,这本书表达是一种什么主旨,传递的是一种什么价值观了。
现如今,大唐需要高原上的大食人,打破新月教的束缚与压榨,重建一个新的秩序,那么让他们自认为无所不能,可以靠自己的双手,争取属于自己的美好生活,就是题中应有之意。
不用说,在《齐民论》的前半部分,除了驳斥新月教教义,肯定会有重点揭露新月教黑暗,引发大食人共鸣与怒火怨气的内容。
而《齐民论》额后半部分,在介绍大唐文明是如何优秀时,也会表现唐人在这种文明下,拥有怎样的公平,是如何幸福,这自然对大食人会