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太一无境中的更替，就是太无变意思，波谲云诡的能量运转世界，孤虚效应都应是太一无境的杰作。
大千世界为层次所成之，这包含着整体宇宙观。
宇宙太广袤了，它的上层也许存在神人，我们暂可称这仅是猜想。
九天超维，神人，载荷这个宇宙需要美德“无为而无不为”，它把局域宇宙当作最小物质基核，说法就如庄周的恢谲佚宕。那个大体量的法则与局域宇宙的体系不同，不恪求取而能量自守。
最高境界不是追求自由，不是博爱，不是所谓的平等，而是规矩，追寻阳光内部的规律。
遵守规则达到无为而无不为的神人境界，神人要绝对道法自然，洞火于有无。
如佛——非相之相，也可以讲仅是唯心上的名称。虚相与名称带动事实，最高境界的追随与探索。
致虚极守静笃来观天下作，上功与下功都可以称虚极，所寻的中极却是天下万物的并作。《易经》思想也是建立在太一变化背景上的结构体系描述变化。
心外无物，心物一元。物不一定是人，也可以是日月星辰，自然生长的树木土石。人只不过利用物质罢了，生命显示功底的深浅，以纵横或者掌控于中极之场。捭阖、盘踞，