的破坏力还是很大的，历朝历代又无法有效的管理好那些蛮夷，有时候甚至是放任自流，自然也就经常出现一些祸事。特别是宋代，为了节约行政成本，开国的时候竟然把西域等地的领土给放弃了，而那些地方又有唐代遗留的一些文明遗产，导致蛮夷迅速做大，结果后面麻烦一大堆。
“爱卿，如何？”朱由校对孙承宗问道。
“若陛下有办法节约军费，倒也未尝不可。”孙承宗也不是什么迂腐之人，说道：“只是管辖各蛮夷之国，还需有些体统。”
“体统自然会有。”朱由校点头道，西方人殖民全球之所以搞得乱七八糟，主要也是西方那些屁大的国家体统太低了，本国用的都是君道了，再掠夺殖民地的时候就是没有体统的节奏，自然也就搞乱了。
大明的体统就要高得多，管理殖民地自然不会那么没有章法和下限的进行掠夺。尽管殖民地都是一群蛮夷之民，但只要乖乖听话，起码的人权还是讲的，毕竟这些蛮夷就像是双脚一样，也是身体的一部分。
朱由校突然发现，自己殖民全球有好多现成的理论支撑啊！
什么普天之下莫非王土，什么首啊足的。这些理论还很有道理，特别是把天下比喻为人的上下之道，甚至可以探究到传统理论