斯神系与世界树神系凭借少量兵力，借助天险以及防御工事勉强抵挡佛教势力入侵的原因之一。
“无法长期在外作战，内部纷争不断的佛教势力一直以来都只能保持在战场上处在主导地位，却不能打破僵局突破边境防线的阻隔。只是，在过去现在未来三佛的统治被彻底推翻后，在三主神中占据绝对地位的湿婆以破坏之神的神职动员神系内的大部分神明向常年交战的两个神系调动可观的军力。”
将过去现在未来佛以及相关神明囚禁于神明都难以脱逃的监狱，失去与之相持的内部不安定分子，佛教势力终于能够有效动员神系内的成员以及相应的器械。至于如何应对另一个局限神明入侵的麻烦问题，佛教势力选择了和当初诱导高天原神系与出云神系交战期间，神明们选择的做法十分相似。二者的区别在于，信仰与地盘的充裕，让佛教势力对信徒的保护远远胜过贫穷的高天原神系。
“不过比起依靠粗劣低效的结界保护下生命受到威胁的高天原信徒，佛教势力对信徒的保护要明显优秀许多。将忠于神明的狂信徒以及虔诚信徒安置在飞船等战争用设施的内部，在战场上直接对信徒制造的信仰进行吸收，转化成神力用于战争。而战争的胜利又会坚定信徒的信仰，贡献出纯度与分量更高的