反抗前秦苻坚时阵亡，被奉为梓.潼神。
文昌代表文字、文章，文曲则代表口才、术数。唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。后蜀省学子认为梓.潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。
至元仁宗时加封号为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，明清时在学宫建文昌祠，有祭神仪规。民间供奉文昌像，祈求子孙聪慧过人，学业有成，金榜题名。
孟子涛上前观看，发现这尊文昌帝君像居然是用黄杨木雕刻而成的。
其头戴高冠，国字脸庞，慈眉善目，直鼻方口，自然下垂，神态雍容安详，微含笑意。帽带从耳后垂下系于胸前，身着广袖长袍，衣纹自然流畅，双手于胸前交错，手捧书卷，探身而立。
此尊神像，工艺精湛，刻画传神，衣纹飘逸自然，包浆温润，当为明代文昌像之经典佳作。
而且，前文也说过，黄杨木因生长缓慢，材质稀罕，故有“千年黄杨”之说。黄杨木因材质之故，多以小型的作品居多。而这座文昌帝君坐像形体硕大，已属举世罕珍。
另外，从制作工艺来看又将圆雕、浮雕、阴线细刻等多种技法融为一体，堪称黄杨木雕技艺之集大成者。
并且，明代文昌帝君坐像多见德化窑