；他因此常将临作归还人家，自己留下真迹。这一次他如法炮制。谁知卖画人拿到米芾归还的牛图后不久，又找上门来，一口咬定说米芾归还的是赝品，要求他将真本归还。
米芾大吃一惊，问他何以如此肯定此为赝品。卖画人说：“真本的牛眼里有牧童的影子，你看看你这幅牛眼中什么都没有，这怎么瞒得过我呢？”
戴嵩画的牛眼里居然有牧童的影子，这是米芾万万没有想到的。所以他只好尴尬的将真品还给了人家。
舒泽笑道：“这毕竟只是一个故事，谁知道米芾的绘画技巧到底有多高呢？”
孟子涛说道：“这确实是故事，真假不定，但史上关于米芾的绘画水平可是有不少的文献记载。例如，宋周挥《滑彼杂志》卷五望记载：‘米老酷嗜书画，尝从人借古画自临拓，拓竞，并与真赝本归之，俟其自择而莫辨也。’这不就有了证明了吗？”
“同时，米带也是是宋朝文人画的发起人之一，他本人虽然没有留传后世的绘画作品，但是其绘画思想对后世有着深远的影响。一个主要点，米带的画与宋朝和唐朝画法有明显的不同，他喜欢高古，而取法的对象正是顾恺之。这一点，相关典籍也有记载，你也可以去找找看。”
舒泽点了点头：