? 这件雕筒是孟子涛见过的，在同类里面保存最为完好的一件，从这一点上来说，可以说十分稀罕。
更况且，这件雕筒是在尸骨的腹腔位置找到的，并且除了风化的衣物之外，再也没有其它东西存在了，这一点看来不太符合常理，不得不让孟子涛深思了。
他不禁想道，这雕筒难道是这人故意吃进肚子里的？那他又为什么要这么做呢？
说起来，这类骨牙雕筒多出自随葬器物较丰富的大中型墓葬之中，说明拥有者有着不凡的社会地位，推测他们生前可能是巫师之类的角色。
在史前的部落社会中，巫师能“通天绝地”，通俗点讲，他是人和天、地之间的“联络员”，身份极为尊贵，地位仅次于当时的首领。当时部落社会只有两件大事，即祭祀和战争，巫师司职祭祀一项，权力几执牛耳，有的部落首领干脆亲自充当巫师。
由此说来，大汶口文化的雕筒很可能就是巫师执事时的宗教礼器了。
孟子涛仔细观察手中的雕筒，其实雕筒的外在造型已约摸显露出了它本身蕴涵的宗教信息，雕筒的中空的圆柱体似乎与良诸文化中象征天圆地方的玉琮（琮体亦中空，平面内圆外方，象征天地）有着相似的通天地的功能，大概当时的巫师就是