恤便赶到车房处。
以前他一直觉得，修身齐家治国平天下，这话要放到后世，明显就有些问题。
凭什么治国平天下前，先得齐家啊？家是个人私生活问题好伐。
但这句话要放到春秋，那就是再对不过，因为春秋时的家跟后世的概念不太一样。
赵无恤现在有些理解了。
家，就是卿大夫的封地，一个家，有自己的土地，有自己的属民，有自己的军队，有自成一体的经济，比如这赵氏之宫。
总之，家是卿大夫可以动用的第一力量，是晋国封建体系的基础单位。家都不能齐，还谈什么治国平天下，回家做白日梦去吧。
既然家这么重要，就得有人帮忙打理经营，于是就有了家臣。
家宰，就是家臣中的首席，是整个家族事务的主管，比如那位敢和主上赵鞅对喷的尹铎。家宰之下，还有许多种类不同的家臣职位，他们通常是一代传一代继承职责。
这种在赵无恤看来有些腐朽而缺乏活力的家臣世袭制度，却养出了一大批愿意为主上效死的忠臣。
有位齐国大夫，就曾当着齐景公的面，喷一位叛主的家臣：“你这货身为私室家臣，却想要效忠公室国君，真是罪莫