而行商们为了降低降低风险，慢慢开始团体合作，就形成了卫国濮阳、曹国陶邑等地的商行。而那些单打独斗并最终壮大的投机者，则成了齐国和郑国两地依附于卿大夫们的巨贾，他们专渔盐、丹砂、铜锡之利，其中有些人甚至富可敌邦。
所以，受殷商遗俗影响，卫国也是个殉葬风俗盛行的国家，而卫国商人中，就有不少专门贩卖隶臣妾给贵族作为陪葬的。
对于这条“止从死”法令，馆舍里的几名奴隶商担心自己的生意自此受到影响，便痛心疾首地反对。
然而有一个年轻的后生却当着他们的面，对赵氏君子此举拍手叫好。
那年轻商人名叫端木赐，来自曾经出过几个下大夫，但如今早已家道中落的端木家族。他名赐，字子贡，这字还是他在鲁国拜的夫子帮取的。
奴隶商们惊诧之余，便痛斥端木赐作为卫国人，同是馆舍行商，却胳膊肘向外拐。
然而端木赐虽然年轻，却丝毫不让，他据理力争道：“靠贩卖殉奴敛财，就等同于持剑杀人，却说杀人的是剑，不是我；汝辈非我同道，所行不义，如同仇寇，小子可鸣鼓而攻之！”
有商人反驳说，只有在生意维持不下去时，他们才迫不得已贩卖
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