也不会费尽心思去公然推崇，巫术和鬼神，需要被关在智慧和理性的牢笼里，吓吓敌人和愚昧者即可。
而受赵无恤影响，已经对周遭自然规律产生了一定兴趣和了解的计侨，则不信这是什么怪力乱神之举。他已经猜到，或许是那些麦粉在封闭的门洞内。遇火后有了奇妙的反应，但在将这件事向无恤求证后。他便闭上了嘴，悄悄埋在了心里。
既然“天雷”一说对君子有用。那就暂时让所有人如此认为吧，他可不会有事没事就去揭露“真相”。
但计侨也不会勉强自己迎合成巫的奉承，他感慨道：“昔日先君文公始归国，就训练民众，过了两年，欲用之。狐偃便劝诫说：民尚不知义，未安其居。于是乎文公出国而定周襄王天子之位，归国后致力于使民得利，又欲用之。狐偃又言：民尚不知信。未可用也。文公便攻打原地，围而释之，以示其信。晋人从此货殖不求暴利，各无贪心。”
“至此，公又欲用之，狐偃三谏说：民众尚不知礼法，没有产生对官吏的敬畏。晋文公于是在被庐举行大蒐礼阅兵，作执秩之法以正职官。至此，才真正征召使用晋人。尊王攘夷，释宋之围，城濮一战而霸，文公之教也！”
他朝赵无恤行了一礼道：“君子止从