医术神而化之，遂用文字记下药性以疗万民，而医道自此始矣。“
“灵鹊兆喜，故名扁鹊，扁鹊不是一个人，而是世代相传的名号，传闻就是从神农氏时流传下来的。故老朽想学医者之祖神农氏，游历天下，察尽万病。”
赵无恤肃然起敬，但心里也隐隐有些不安，神农尝百草而死于毒。扁鹊他会不会……
但这位老医者却没有这方面的担心，他已经沉浸进自己的事业里去了。
”鲁昭公十九年
(公元前
523
年)冬,
郑国大疫。当时老朽就在那儿。伤寒流行，郑国大夫数人染病夭昏而死。民众流离死于道者数不胜数，其苦楚、绝望，我知之。方今天下，类似的情形遍布四海，天生烝民，还在等着老朽去扶救，怎么在安逸的宫室里枯坐？”
赵无恤不再劝了，他劝不住这份流传数代”扁鹊“的理想。在历史上的春秋末期，无数这样的先贤智者。老子、扁鹊、孔子，他们流亡，他们行走，走过苦难的土地。或在大时代里思索终极问题，或在考虑社会的维系之道，亦或是用自己的医术来治愈天下，最终造就了华夏文明的一部分内核。
但也不能让扁鹊就这么走了。