徕人才的模式已经从陈旧的家臣制度渐渐向养士转变。
从孟献子。魏献子，吴王阖闾等人开始。养士已成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力有抱负的国君、权臣，无不开始收养门客为荣。但其规模和程度，比起后世的孟尝君、信陵君、平原君、春申君等差远了。
而在这个历史线上，第一个成规模成体系招揽门客，大兴养士之风的，却是被赵无恤建言启发的赵鞅。
但在西鲁，赵无恤却不打算这么做，外人不明原因，只有张孟谈知晓一二。
“养士有其优点，可以通过此举大量集中人才，既能迅速抬高声誉，以号召诸侯，又能壮大权势。但弊端也不少，谈接触过不少游历之士，好高骛远，名声大于能力，这是许多游历士人的通病，而且游士不比家臣，士无常君，若得不到满意的职位，或一言不合则去之的不在少数。”
的确，历史上的孔子就是一个典型的游士，招待他的诸侯其实不在少数，可一旦推销自己的政治理念不被采纳，就会毫不犹豫地带着弟子们离开，俨然是一个游仕团体。
游士良莠不全，赵无恤开着后世金手指才捡到了子贡这种宝贝。何况他现在局限一隅之地，最缺乏的是能在基层扎扎实实做事的吏，被