用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也……”
踩在前人的肩膀上，赵军也有一套鼓舞军心士气的法子，其一是“礼”，要求将吏们必须善于约束自己，做到冬不服裘，夏不挥扇，雨不张盖，与士卒同寒暑；二是“力”，善于身体力行，与士卒同劳苦；三是“止欲”，克制私欲，与士卒同饥饱。只有将帅以身作则，三军之众才能勇于公战，这一点，曾经的伍井，还有鲁国的冉求做的最好，赵无恤也有意将他们塑造为楷模，号召众将学习。
当然，这一切的前提，是已成体系的军功授田、授爵制度，在这一点上，赵氏是走在时代前沿的。
战争有时候是毁灭文明的灾难，有时候却又是推动社会发展的动因。在残酷的晋国内战中，范、中行、邯郸这种盘踞地方的大宗族被摧毁灭亡，大量由世卿占有的土地被分割赐给战争中有功的赵军将士。经过五年培养，从行伍一步步升上来的基层军官已经遍布赵军上下，他们在军则是小吏，在郡县则是当地的军功小地主。
量变导致质变，这些人逐渐代替小宗与家臣，成为赵氏统治河北的根基，这也是赵氏军方河北系和晋阳系矛盾的来源。
赵氏提倡”食有劳而禄有功“，于是晋阳的家臣旧部，如邮成等人发现，自