首：“小子不敢！”
说是不敢，但看得出来，他对这《世本》里序辞和《五帝系》的部分，是不以为然的。
这一点，赵无恤自然清楚，因为这本书里许多内容，都是按照他的意思瞎编的……
在孔子这等明白人面前，赵无恤直言不讳，说自己不相信天命，天行有常，不为尧存，不为桀亡。不过在回到邺城后，即将登上至尊之位的他，却违心对臣民百姓撒谎了。
他要利用种种百姓信之不疑的“祥瑞”向他们证明，天命在我，君权天授。
这本《世本》，完全是为了这个目的而生的。
在这本书开篇的《序辞》里，主角是名为“昊天上帝”的华夏至高神明。
“昊天上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫！”
上帝是华夏固有观念，与耶和华没有半点关系。可笑的是，在耶稣会传教士用儒家的“上帝”一词来翻译他们的天主后，前者便慢慢被中国人遗忘，还以为“上帝”是西方的专属。
在殷商的甲骨卜辞中，就已经有了“帝”这个字，帝是蒂的初字，花蒂之蒂，即万物之始。正如《商颂》里说的，“有娀方将，帝立子生商。”殷商就用这个字来尊称他们的始祖神，既是商族之始祖，又是众神之