就消失了。根据虎娃的经验，同样的梦还可以继续做下去，所以太昊才对虎娃说，理清水已不存，但他将来或可再见到句芒。
太昊已求证天帝成就，其修为可造化一方世界、成为其主宰，而这方世界还可依太昊的见知而自行演化，太昊为何还要这么做？他只想不受已有修为见知的“成见”影响，超出帝乡神土之外，再去经历万事万物。
这对他而言，甚至也相当于某种劫数考验。换句话说，太昊是希望自己的修为有所突破，或者对天地大道另有所证。见虎娃沉思不语，太昊又开口问到：“奉仙君，你如何看待这帝乡神土？”
帝乡神土当然玄妙非常，虎娃刚刚飞升为真仙，其修为离天帝成就还差得很远，对此又能发表什么意见？
很多真仙如计蒙等，愿望就是造化出一方世界、成为世界的主宰。但他们想成为另外一位天帝，几乎是不太可能的事，太昊之后，也只有另外四位天帝成功。
太昊突然问虎娃这样的话，却不知是何用意。虎娃沉吟着答道：“溢美之词，无需多言。我只有一句困惑之语，这究竟是仙界，还是冥界？”
太昊眯起了眼睛，金色的眼眸直盯着虎娃。虎娃的身形一阵恍惚，就似要随风消散，瞬间就退出了很远，下一瞬