“树礼兄言重了！”
站起身来，王富走到窗边，看着街上的路人。
“这两百四十八年的奴役之创，又岂是朝夕可除，树礼兄可曾记得，李?《燕途纪行》中所记，在伪清顺治十三年到达山海关，路上也看到“市肆行人见使行服着，有感于汉朝衣冠，至有垂泪者，此必汉人，诚可惨怜”；十月初三，他在北京正式朝见后，也发觉“华人见东方衣冠，无不含泪，其情甚戚，相对惨怜”。而到了伪乾隆年间，我国人对于这种本来属于汉族的衣冠已经不太熟悉了，这使他们不仅只是陌生，而且也是好奇了，人性善忘，焉能怪之。”
在道出“人性善忘”时，王富的心底却是泛起五味来，当初他不也是这忘宗芸芸一人吗？若非于朝鲜所读所思之事，又焉有心中大中华的觉醒，而于国人呢？或许他们记得自己曾是汉人，但却早已将辫、满式衣袍视为中华的一部分，习惯成自然。
而这种自然如何改之？
辫子可以剪，衣冠可以改！
但人心呢？
想到人心，他不禁想到那些曾手指大家伙言道着“无君无父乱逆贼徒”的官员以及读书人，似乎对于他们来，民族、国家都是不重要的，重要的唯有所谓的纲常，所谓的“君恩