...
总言之，鸭肉即使能够再捡起来，也已经不会再是原来的那一块鸭肉。
就好像是一块碎裂掉了的镜子，尽管是可以用无数的时间和心血，通过透明胶、胶水或者后世的很多物理或者化学的方式、方法和手段，将镜子恢复到最开始的模样。
但是镜子破碎过了，就是破碎了，裂开了，也就是裂开了。
使用者的心理必然是会有所芥蒂，必然很难再做得到视如己出。
有最开始的那样珍视、重视、关注。
毕竟鸭肉和镜子都是物体，不可能像是人一样，有主观能动性，有感情，能不断地进步、上进。
而在绝谷道的宗主公山策和绝谷道的掌门良这一对狼狈为奸的父子眼中，他们面对的敌人。
即大唐帝国戍守在西南边疆土的数万名唐军将士们就是不会成长，或者是成长速度极度缓慢的“鸭肉”。
就在绝谷道的数千名混迹于底层、中下层的武道修行者和修法者、学者已经将排列、矗立并且被定身得根本就没有任何的办法或机会动弹的大唐帝国将士们...
当做送到了嘴边的鸭肉，急迫地想要品尝鲜美、肥嫩又香喷喷的“鸭肉”时，手中的筷子居然...
断裂了！
绝谷道的