夜。
沐浴、更衣、焚香、祭拜天地。
做完这些，乾元心与神达到一种空灵平静的状态，可进行观想。
静室中，乾元盘膝坐在蒲团上，闭目凝神，抱元守一，很快就进入了定中。入定之后，开始观想起《宝典》第二层记载的法门。
这是一幅图。
明月当空，清风吹拂着树梢，一颗大柳树下，一名年轻道人，正坐在一块条石上盘膝打坐，正是禹余道人。
至于面目，却是怎么也看不清。
此为《禹余道人月夜打坐图》，乾元无需把图画细节观想的一般无二，而是观想图中所绘之清风明月神意。
初始几次，总是观想到一半，就起了其他念头，就像普通人想专心想一件事情，但总是发散开念头去，然后惊醒又回到原处一样。
乾元并不气馁，开始练习起《宝典》上所载之收束念头之法门，想象自己就是禹余道人，代入当时的那个情境中。
如此，乾元心神慢慢收束，就好像自己变成禹余道人，正盘坐在柳树下，条石上，就着清风明月，打坐调息。
皓月当空，亘古长存，太阴之精滋养万物；清风清爽逍遥，吹拂而不猛烈，醒神而不伤魂。
乾元灵