世间事往往是‘大舍’方能‘大得’人生最难舍的不是财富不是名望、不是权势而是自我只有主动撒手先舍掉自我才可能真正得到
人们总是渴望获取和占有却常常忽略了割舍和放弃‘失之东隅收之桑榆’懂得舍愿意舍豁达洒脱淡然处世才能以不争为争、以不得为得
人非草木孰能无情在割舍与获取之间说不上‘精虫上脑’但参杂了个人感情的文超选择了后者
可蛇与村夫的故事在现实中却不断的在重复上演这与成熟无关只是男人片刻间的仁慈早就了‘美杜莎’的继续猖獗
文超觉得刘媚迫切所需要的是自由但岂不知自打她走上这条不归路的时候渴望的便是的物质需求也有过浪漫的邂逅也曾彷徨在十字路口可当本质的欲望被挑唆之后一切都变得不再重要
舍与得的关系文超不是看不透反而少年老成打小便被冠以‘妖才’的他比谁都看的清楚这中间的利害关系可这就是文人比不上军人的雷厉风行更比不上军人的激进
也许正是文超的‘怀柔’使得上面由他辅佐百盛掌控这个庞然大物的方向更加的让他们放心吧毕竟在这个和平年代里手段过于激进了只会适得其反肖胜做不到也许纳兰中诚也做不到可文超会潜移默化的让纳兰中诚做到但