? 夫安般者，诸佛之大乘，以济众生之漂流者。其事有六，以治六情。情有内外，眼耳舌鼻身心谓之内矣，色声香味细滑邪念谓之外也。经曰，诸海十二事，谓内外六情之受邪行……
萧月生捧着佛经，细细揣摩，越是细读，越觉其精妙，原本揣摩出来的身体奥妙，在此经中竟然一一点透。
他不禁暗自叹服，怪不得佛祖有如此众多信徒，确实有大智慧，大修为，自己远远不如。
自己这些曰子已来，细观身体，每有所得，只是没能系统化，梳理得清晰，此时读了此经，却是一一梳理了一番。
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越是品读，越觉玄妙，摇头叹息，觉得自己还是差得远，比起佛祖之智慧大不如也。
而且，此经也涉及了观法，与太清紫映观上经一对照，发觉有异曲同工之妙，只是修炼之途径不同。
如此看来，道家与佛家皆有观法，乃是修炼神通的不二法门，