阆雅山区已属于道门，巫教的势力已经清除，其中自然运用了雷霆手段，同时也怀柔，将大量人口集中管理，新建的怀素城，城外当然还有些部落，道门已经进驻，建立三清道观，怀素元君作为怀素城的创立者，当然也在殿中有一席之位，金身享受香火。＾笔趣阁。ｂｉｑｕｋｕ。ｌａ＾
作为原先的部落之民，道门从物质和精神入手，物质上，道家仙人施展法术，调理风雨，催熟庄稼，传授先进的农耕技艺，神农门更是出手不凡，不仅引进仙界品种，更是改良本土品种，对于部落之民，他们只要有饭吃，信仰谁不一样，加上道观中道士们的宣传，那些道士都是本土道士，许多人先前是巫教区的人，对巫教有着这样和那样的仇恨，以亲身亲历为事实，诉说着巫教的残忍，谎言说上一万遍也会成真理，何况巫教陋习中以人为祭是事实，加之教中存在种种不公，而道门以生为贵央此界初创，传道的人基本上为着功德，所以不公现象几乎不存在，这种对比情况下，部落之民从先前恐惧渐渐心安定下来，发现生活比以前变好了，逐渐归心，道门的教义开始在民众中生根，除了极少的顽固分子。
道门并不着急，他们是仙人，有的是时间，等等这一代人老去，新生的一代就完全融入此中，完全