23日和10月17日－20日。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属，其中绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，性质上类似华人社会的忠烈祠。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。
由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
实际上，靖国神社就是为了军国主义招魂、积蓄信仰之力为战犯们的神魂复活做准备的一个场所。
这种祭拜形式的招魂和民间意义的招魂有着本质的不同，像东条英机这种战犯，在当时那种环境之下，几乎没有可能神魂不灭，因为，战争中胜利的一方，士气如虹，其强大的精神力量足够摧毁任何魂魄。
基本上，输掉战争的人都会魂飞魄散。
不过，魂飞魄散的人也是有神魂复活的可能，因为，任何一个生活在人类社会的人类都会留下各种各样的物品和思想，而这些物品和思想包括别人的记忆书籍等等，像东条英机这种影响力大的人物，会有很多崇拜者，每一个崇拜者心目中都有一个东条