后一个成圣的。
老子也在昆仑之巅，扬声道：“今日，我老子欲立人教，对人类进行教化，使人类明天道、顺天道……”
不过，在张昊天的感觉之中，老子的成圣虽然同样是功德成圣，但明显与元始、通天还是有所不同，他的成圣仿佛除了功德之外，还有些别的东西在内，类似于至真圣人的多重因素成圣。
当然，三清分立了人教、阐教、截教，以立教的功德再加上开天的功德，最终成就圣人位，成为了不死不灭的存在，被称之为三清圣人。
三清成圣再次震动了洪荒世界，也急坏了接引和准提，但两人的根脚确实不如老子、元始、通天三清圣人，又没有开天的功德可以借用，虽然有鸿蒙紫气相助，但他们始终觉得自己差那么一些。
而三清建立人教、阐教、截教之后，却对教派采取了不同的发展方式。
老子的人教，除了王禅外，并没有收其他弟子，也不管人教具体的事务，实行真正的无为而治。
后王禅修为有成，改为玄都，对外人称玄都大法师，人教的许多事情都是玄都在运作。
元始则对阐教非常上心，但元始实行的是精兵策略，奉行宁缺毋滥的原则，对收取弟子一事极为慎重，非常重视资质和根