鼓点，慢慢地旋转起身体。二神舅舅亮开了嗓门，苍凉沙哑的嗓音配以东北人的豪气，高着两个声部唱到：
“日落西山黑了天。家家户户把门闩。
行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山。
鸟奔山林有身安，虎要归山得安然。
头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。
脚采地，头顶着天。
迈开大步走连环，双足站稳靠营盘嘞。”
字正腔圆。这是开场词，老太太腰间系着的长铃“哗啦啦，哗啦啦”地抖动，二神舅舅手持单鼓全神贯注，口念神词，不敢乱一个鼓点，仿佛交响乐队中控制节奏的鼓手。在击鼓摆铃声中，似有微风乍起，从门窗的缝隙中游走进来，吹在众人脖子上，冷飕飕的。
“摆上香案请神仙。先请狐来，后请黄。
请请长蟒灵貂带悲王。
狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。
左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。
哎，嗨哎嗨呀…”
在东北二人转里，这个尾音唱出来的时候，代表着一个自然段的结束。
上文唱的是东北人请“保家仙”常选择供奉的“胡柳黄白灰”，即在东北生态结构中最常见、