来，也比较容易。
但再进一步，要吸纳九天九地之气，那就比较困难了。所以能够吸取天地之气的绝顶武者，更胜于能吸取大自然力量的一流武者。
李焚舟以强烈求生意念逼发出本身潜能，令“精、气、神”三者合一，就是三才。精气神这些东西，甚至比天地之气更加虚无缥缈，感应和运用的时候，难度益发以倍数增加。因此能凝聚和运用精气神三元力量的极元武者，远胜于只能吸纳天地之气的绝顶武者
程立在杭州霹雳堂一战的时候，为了对抗先天破体无形刀气，于是召唤出暗黑战体，并且把战体进化至第三阶形态，同时运用正、负属性的劫力去发动攻击，那就是两仪。两仪之力，更胜于三才。而劫力的本质，也比精气神要更强大得多。故此在境界上，以及实质的破坏力上，程立这劫者，都要更胜于李焚舟这极元武者。
至于说最后的太极，则以目前程立的能力，尚且没有资格去直接进行运用。或者，等到程立以后再次渡劫，踏入第四，甚至第五度觉醒的境界之后，可以直接调动及施展“太极”之能。不过，相信那也是非常久远以后的事情了。
以上这些，就是程立作为劫者，对于“劫力”和“道”之间的关系，以及对于武者极元境界，和劫者第三度觉醒