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文德嗣在来宗教总局的途中，张元渡他们几个主要领导正在开会。他们把典籍、教义的大纲和主体框架搞好之后，剩下的详写、补充、润色等工作就是有专业的笔杆子来干了，他们只负责把关和审核。
现在他们的会议内容就是创造一个四家共通的“救世主”形象。他们商量了好一会儿，却发现很多原有的救世主形象都不太合适。
最后负责佛教事务的二处处长刘梦龙站了起来，双手合十说道：“阿弥陀佛，既然原来的不合适，那就创造一个新的嘛，反正咱们连典籍都改了，再加一个救世主也没有什么……各位道友以为如何？”虽然宗教总局是政府编制，但因为工作性质特殊，所以他们互相都以“道友”相称。你说基教绿教没有“道友”这种说法，这又有什么关系呢？现在不就有了嘛，我们要与时俱进嘛。
事实上，这些吃宗教饭的职业神棍，反而大都是无神论者。这不奇怪，任何宗教都是一样，越靠近神的反而越是亵渎，越是底层信徒反而越是虔诚。罗马教廷