子，才看了一眼，就见着文字端庄秀丽，圆润内敛，表情就转成端容，叹着：“你的字又有精进了。’
说着，细细的看了过去。
只见这只是三篇，但字字珠玉，行文洗练，几达到无可增删的程度，其内容又论道纯密，文字和谐。
却真的有着一种庄容雅大的感觉。
岚崇文读了这样的文字，连菜都来不及吃了，只是一杯又一杯就着文字下酒，转眼就是三杯下去，反复读了几遍，心里一叹。
三经五典是道君所著，思考的不仅仅是治国之道，更是治得整个世界，可是就算这些经典明明刊发天下，但又有几人能读？
书生两耳不闻窗外事，一心读圣贤书，又能识得几分？
可以说童子试只要求基本熟颂，秀才要将经典表层意思吃透，举人要能把自己理解道理自圆其说，而进士要奠定道基。
能吸取三经五典的道理万一，自圆其说，文气就能透青，要是不但能自圆其说，还能放之现实里考证，就必纯青。
这种就需要非常之器，深远之识，书生要达到这点，非天资过人才可，所以现在都辅于气运，使之见青，真正单靠道理文气就抵达者，不客气的说，都是道庭都要迎接的贤才
可眼下这