正文 第一卷 第三百七十八章 天子六玺(3/9)

    历代皇帝非常重视宝玺的制作和使用,历史看,各朝皇帝玺宝之数不一。
    《万历野获编》：秦天子六玺,汉继之,唐时有八宝,宋尚循其制,至徽宗加九,南渡至十一,本朝初有十七宝,至世宗加制其七,今掌在符台者共二十四
    明代皇帝宝玺有二十四枚,较前朝数量甚多。
    但是总体上说,叶青觉得只有二种,三玺就可。
    皇帝是体制,对应是帝国内部来说,换句话说,就是国家元首,因此皇帝三玺是对应封命、诸侯、军兵。
    天子是道统,对应是上天和鬼神——代天行命,征召体系,藩国体系,封神体系。
    “体制、道统,两者不一样,这和朝廷天庭的区别一样,其实要是缩小到极限的话,一是皇帝之玺,代表朝廷,一是天子之玺,代表神权就可,连着传国玉玺,三玺就完整了。”叶青瞬间明悟,就敛目不再细看。
    自己几次向太后申请豫州牧,要不是董卓阻挠早就如愿,他对此任命并不惊讶,也不谦虚推辞,只是躬身说着：“臣愿当此重任。”
    太后其实一直留意着刘备……自己自宫里逃出来时身上带了什么,估计早就被摸透了,一直无人来强取天子六玺,本就是一种表态。