曰，仙真之道。”
“老子尚个人之道，故倾向小国寡民，谓社稷主受国之垢，不言受国之贵，谓天下王受国不祥，不言受天下之贵。”
“是故，偏也，可所谓持个人之道，非生命立业之道，亦非人道。”
四圣和汉土之人，听他这番议论，不禁都悚然动容，这是直接指出道德经本质倾向和缺陷了。
默思良久，庞统站起身，笑着：“治大国如烹小鲜，此就是甚深的治国之道，岂能云老子不通治政？”
吕尚静听了，向叶青躬身，轻轻一笑说：“此大小之辨，臣就不多说了。”
这话的意思是，主要方面是什么，不能摘了几句，就可混淆主旨。
“你说得很有些意思，不要担心异议么！”叶青一笑，右手轻拍案上文件，说：“这是一篇好大的文章，意见相左，才能辩得更明，或乎就是聚众与道法的区别。”
“回去你们都说些感想。”
叶青这时扫看一眼，就把这事又莫名扯去，改容说着：“说正事吧，今天叫你们进来议议，就是为了这个应州地网的事，你们都预先读了内容，现在就议一议吧！”
荀彧暗松了一口气，说：“主公此论甚善，有人说本州，敌舰已不敢来，或不愿来，