海棠书屋 > 科幻小说 > 宝瞳 > 正文 第九百四十七章 秦十二金人(上)
治的正统性,但无奈天不遂人愿,禹王九鼎失落了!
    所以,始皇帝嬴政便打造了十二金人作为镇国之器,取代禹王九鼎的作用,成为皇权正统性的象征!
    《左传》——《鞌之战》中记载:“唯器与名,不可以假人,君之司也!”
    翻译过来的意思就是,代表国君的礼器和名位,不能够借给别人,这是国君的责任!
    尽管这句话是孔子评价春秋时期卫国国君的,但也反映了当时先秦时代的礼制!
    器与名,更形象一些,器就是封建时代皇帝的圣旨和官印,比如皇帝要册封一个亲王,册封亲王的圣旨和官印就是这个亲王的‘器’,而‘亲王’就是‘名’!
    反应到先秦时期,因为宗周时期并没有纸的存在,所以流行金文,所谓金文就是刻在青铜器上的文字,所以这时候宗周的天子册封诸侯的时候,便用这种带有册封铭文的青铜器作为诸侯的‘器’,像卫国国君,齐国国君,这就是‘名’!
    如果‘器与名’反映到皇帝身上,那么在先秦时期,从夏一直传到周的‘禹王九鼎’就是天子的‘器’,它代表宗周统御天下的正统性,而宗周天子就是‘名’!
    所以无论是成就霸业的齐桓公,还是楚庄王,都会到周天子所


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