，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。
暗劲：练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。
化劲：练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“三回九转是一式”即此意义也。这是郭云深的结论。
将这样一一述说而出后，果然叶问大惊失色。
宗师毕竟是宗师，郭云深的理论对于其他武者的意义极大。叶问如今其实还算年轻，功夫也没有彻底到达极致，还有着进步的空间，所以这番话才更加发人深省。
说实话，如果不是华国武术界仍旧有点敝帚自珍，否则叶问不应该不清楚这番理论的。
许多东西虽然在武术界中有所交流，但是如果没有达到宗师层次，有许多东西当时并不为人所知。
但是，如果仅仅只是如此，还不是白堂镜的目的。
趁着叶问沉思的时候，他再度出语惊人道：“孙式太极拳暨孙门武学创始人孙禄堂提出过，在明劲、暗劲