字教处死罪人的方式来安排火祭。
白堂镜或许也指望，是不是以此再召唤出哪个十字教有关的神明。
这并不是重点，重点还是普罗米修斯本身。
创造了人类，保护了人类，却要以人类作为祭品送上，这是说不出来的讽刺。
将火送给人类，结果祭祀的方式却又是火。
重点还是，这些人类都是罪人，仿佛象征着普罗米修斯保护人类根本没有意义，因为人类都是罪人。
单纯只有一种，事实上意义并不大。
神明是不可能因此轻易化为不从之神的，除非他们自己主动，否则很难如此被动就被召唤出来。
但是，如果将以上全部集合在一起的话，便能够化为正式的亵渎仪式，使得神话临时得到逆反。
事实上，普罗米修斯怀有一种坚定的信念：“相信自己能够创造人，至少能够毁灭奥林匹斯众神。这要靠他的高度智慧来办到，为此他不得不永远受苦来赎罪。”
在普罗米修斯那里，创造就意味着冒犯上天，冒犯上天就必须赎罪。
“凡人类所能享有的尽善尽美之物，必通过一种亵渎而后才能到手，并且从此一再要自食其果，受冒犯的上天必降下苦难和忧患的洪水，侵袭