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同时也在同一时期道家、儒家的思想也开始萌芽，开始逐渐的影响着国人的思想。
汉武帝时期，当时最伟大的政治家（汉武帝—刘彻）和当时的伟大的思想家（董仲舒），两个人强强联手。兴起了罢黜百家，独尊儒术的浪潮。这样一来彻底确定了华夏民族文化、思想、精神的传统。给了华夏文人一个努力奋斗的方向，就是兼济天下。
可是好景不长，随着时间的推移，来到了汉末三国时期，当时的社会礼教得不到很好的遵守，华夏再一次礼乐崩坏。华夏的文人们又迷茫了，再次的失去了方向。而有一些文人智者这时候，不得不重新研究起了道家的思想，开始寻求自身的大自在。
道家也在魏晋时期，彻底得到了蓬勃的发展。可是道家思想只求自身的解脱，不能兼济他人。再加上当时五胡乱华，华夏掀起了衣冠南渡的浪潮。
眼看中国文化传承，就要濒临灭亡之际。这时候来自天竺的佛学进入了华夏，这让华夏的文人们再一次看到了希望。于是一些华夏的先贤们，开启长达百十年的翻译佛经的过程。通过对佛经的翻译中国智者，从中转化吸收变成了中国自己的东西—禅宗。
直到唐朝时期，华夏的先贤们终于把佛经全部翻译成了汉语。这标志着佛