，后来改为行宫，在乾隆年间改为庙宇，是藏传密宗在京主要的庙宇之一。在徐长青的心中，满清地皇帝里唯一一个真正为民办了点实事的皇帝。或许只有雍正一人，至少比起那所谓地千古一帝康熙和十全武功乾隆来。他要好太多了。
雍正在世俗界的功绩对于修行界来说并不算什么，但是他直接插手修行界的事物却也影响深远。已经日渐衰弱的全真道在他的扶持之下，成为了道门的两大宗派之一，和千年宗门正一道平起平坐，道门气运一分为二，而他也一手压制内地佛门地势力。将藏传佛教引入内地，分走内地佛门的一分气运。以至于到了现在整个修行界看似百花齐放，实际却如同一盘散沙，对世俗界的影响力变得极为低下。
撇开雍正这种对修行界的高明权谋之术不谈，他个人对佛道两家的经学法论却理解颇深，当年仙佛正宗各个门派的掌门都曾断言，如果能够给雍正十年的时间潜修，或许他将会成为修行界的一代大宗师。虽然雍正最终还是选择了他的世俗之道，但是他并没有就此放弃对仙佛正宗**的修行，也正是因为有了这份修为。才使得他在被玄罡天魔暗算之后，依旧能够坐稳皇位十三年。由此可见其修为高深程度。
徐长青来到雍和宫后，便以一名普通地信