二月下旬，姜羽等回到了蓟城。
回到蓟城，姜羽的第一件事不是准备上巳节，而是要着手燕定侯的葬礼，即姬春申的父亲的葬礼，定是他的谥号。
《周礼》有言，“诸侯五日而殡，二月而葬，天子七日而殡，七月而葬”，燕定侯于去岁九月薨逝，到二月恰是五个月，该下葬了。
下葬那天，燕定侯的灵柩载于柩车上，柩车四面围以丛木，涂白，车辕雕龙纹，外有棺椁，棺椁上绘黑白斧文的縿幕，成屋顶状。棺椁为松椁，五重，口中含贝，随葬用七鼎，一切皆是以《周礼》所载的礼制来进行，没有丝毫僭越。
而在随葬时，却有一件事引起了争议，那便是殉葬。
这个年代的殉葬仍旧有大量的人殉，即以活人殉葬，或妃嫔，或大臣，或仆从，寡者数人，众者数百。
姜羽在帮荀伯文主持荀书的葬礼时，便自作主张没有让活人殉葬，而是代之以人俑。那是他们自家的事，当然没有人会说什么。但是燕定侯是一国诸侯，掌祭祀礼仪的太宗便坚持要选择一些宫人陪葬。
姜羽当然不同意。
那太宗还是个挺有骨气的，虽然姜羽如今可以说是权势滔天，他也没在怕的，非常坚持己见。姜羽又不是真的玩弄权术的佞臣，也不可能