海棠书屋 > 科幻小说 > 大明文魁 > 正文 六百三十一章 道统论
过,治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。所以法家提倡治道不法古,主张锐意改革,因为历史是在不断进步,而不是一成不变的。
    因此儒墨道家中,独法家不讲传承。
    而永嘉学派好似从南宋时凭空而出,但偏偏又说自己是儒学一脉,未免令人有些不信服。加上永嘉学派主张事功,主张变法强国,思想近乎法家,所以被认为纯粹是披了儒家学说的皮,行得还是法家那一套。
    现在林延潮说事功学学统从何而起,众士子都是一脸茫然。
    林延潮道:“事功之学为儒学一脉,由孔子传至子贡,子夏。”
    林延潮此言一出,仿佛半空响起惊雷,众士子们都是一醒。
    众人都是心想,儒学由孔子而兴,故而推孔子为源不为过,但子贡,子夏启事功之学,我们怎么不知道。
    咱们虽然书读得少,但林三元你也不能乱忽悠人啊。
    见众人震惊之色,林延潮是丝毫不出意料:“朱子有言,子贡虽未得道统,然其所知,似亦不在今人之后。”
    这是朱熹夸子贡的话,说子贡虽没得道统,但孔子之学他也是学的差不多了。
    其实不用朱熹讲,大家也知道论语里孔子与子贡的


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