场考试不结束，他们就不用改卷。
第三场是三道策问。
这一日林延潮早早抵达了考场，对他而言，这并非是一场普通的策问而已。
对于这个国家而言，理学提倡先知而后行，读书人功夫不够，容易理论与实践日益割裂，使得读书之风趋于虚浮，不入实用之地。
八股取士之风一直持续到清朝的光绪年。
到了这时朝廷才意识在经义取士虚浮的地方，立即将科举更改至实用的策问，但为时太晚，西方的新学已冲击而至。
现在而言策问缺点也很大，儒家一向强调思不出位，读书人作读书人的事，官员作官员的事，君主作君主的事。
天子可以向大臣问策，但向读书人问策就……就是诸葛亮‘隆中对’的普及版，未出茅庐而知天下三分者天下能有几人？
对于会试而言，举人监生已不是一般的读书人，举人监生的身份是介于读书人与官员之间。举人监生没有考中进士，也是可以直接的授官。
所以策问无疑就是让这些读书人在当官之前，先作功课了。
就算答的想当然，但考官也可从考生回答里，看出考生为官理政的思路。
从唐时的诗赋明经取士，再到宋的经义取士